地质二队 蔡智慧

生活中，人们惯于被各种得失厉害所纠缠，有时为了自己的利益不忘与人纠缠甚至反目。人们总是倾向于受意气所激，争抢一番，就算不得目的也泄了气性，自感快意。大多数人极少能克己隐忍、修心养德以达到真正的包容。为了利益的争夺自身必然介入纷争，继而为达目的言行必然有悖本心，破坏内在秩序和宁静，捣毁内心深沉那份微妙的关乎生活的灵思意趣。身长期陷于厉害纠纷、干事创业低迷的环境下的人，容易陷入名利的纠缠和冲击之中，因刺激过多以及种种对比损失难保心念不动，自然打乱内在平衡，使得人们被波动的情绪所困，遭受行为盲目冲动滋生的错误和损失。

如果一个人无论对待名利或者待人处世都有自己较高的基本品质和原则，不轻易干有悖真心的事，那么对身处的环境下的名利之争应淡然对待，以平常心看待。这样的人难免遭受利益的某些亏损和流失，有各种情理中的对比和愤慨，但是纠缠公平、是非是无益的，不如灵活地调节自己，攻下一门讲求舍而非得的功课，并且彻底断念，永不回想，极力克除名利的丝毫为己之念。那些并非经过自己奋斗所得的利益一丝不取，大度地给予更需要的人，如此反而能够为自己营造轻松、无疚的内在环境，得身心的安好。

除了名利之舍，还应有情欲之舍，克除人事的无谓的粘附、依赖、让各种关系适度、洁净、自然、中和，不作牢骚，不起幻念，不指点评说，任其来去，如此勉却了琐碎烦忧、意外是非。

舍同时还应有它深层的含义，除了舍弃名利、情欲之虚，还应是一种深层的给予，给予宽厚、包容和礼敬的涵养，尤其在越为不利的环境下，越应努力挣脱某种私欲的纠缠，以更大的背景和心胸给予包容理解，不评说对待，不愤愤不平，默然会心，保持内心的高度和广度，它是关乎一个人更为远大的未来的重大品质，从长远的人生来讲，破坏这份品质等于破坏了自己的将来。可见，那些不顾一切争得当下的小利的人是得不偿失的，且不可重来，悔恨无益了。

舍的最高境界是仁爱、智慧之舍。淋漓尽致地发掘自身所禀有的给予需要的人。而仁爱与智慧是每个人都可以通过自身历练、自我修炼、求取知识、省思觉悟而凝聚散发。它将凝结着个人自身的特点和气质，到达别人心中，生发它的温暖和力量。

身之为人，如果能够不伸手向这个世界索取，不开口评点、抱怨，只是凭借自己拥有的资源去创造更为丰富的资源，无论是物质资源还是精神资源，去给予、扶持、激励更多的人，那么这样的人便是可敬、可爱的人。他也会是个快乐幸福的心无悔憾的人。

舍尽人生之幻，这一路充满艰辛，因为周围有种种刺激的源头，环境的熏染和制约，人本性蠢蠢欲动的私念以及自我的不够广大，我们要一步步开阔自己，直到彻底打开，我们便能看见更清楚的自己，过去的、现在的、未来的；看见更本质的世界。我相信，这样的人生会因此迈上不同的制高点，到达它不同的高度。